12月16–17日👩🏿💼，由EON4平台中國現代思想文化研究所、哲學系，上海中西哲學比較研究會聯合主辦的“形而上學🌭：東方與西方”（Metaphysics👮：East and West）學術研討會在中北校區舉行。來自中國、美國🤛🏼、英國、德國、法國、俄羅斯、加拿大👓、印度、波蘭、斯洛伐克🧓、土耳其等國的40余位學者圍繞這一主題展開了深入的討論🧑💻。
會議開幕式由EON4平台哲學系主任郁振華主持。國際形而上學學會主席💁🏿、哲學系楊國榮與倫敦大學海斯洛普學院卡羅爾（Anthony J. Carroll）分別致辭🙅🏽♂️。楊國榮指出，形而上學本來居於哲學的核心👨💻，但近代以來👨🏿🚒，特別是19世紀末、20世紀初以來，形而上學逐漸被邊緣化，現在重新註重形而上學，具有特別重要的意義。他概要地論述了二個問題，其一，形而上學的研究是否必要，其二，如何推進形而上學的研究🤙🏿。關於第一個問題🥔，他認為答案是肯定的：要把握真實的世界🪃，除了知識的進路之外📅，還需要形上智慧的進路。關於第二個問題，他著重從二個方面作了分析🧑🏿，其一，形而上學的研究需要基於現實的世界，其二，形而上學的研究需要基於多樣的智慧資源🙇🏽，後者包括東西方不同哲學傳統的互動：本次研討會之所以將主題定為“形而上學：東方與西方”，也是以此為依據🤘🏼。卡羅爾教授對國際形而上學學會換屆後首次召開的學術會議表示祝賀，同時對形而上學的未來做了美好的期待🤾🏼♀️🦁。
會議分為大會報告與小組報告兩部分♠︎。大會報告部分，卡羅爾、世界哲學論壇副主席康德拉申（Igor I. Kondrashin）、加拿大多倫多大學沈青松（Vincent Shen）、美國邁阿密大學斯洛特（Michale Slote）分別作了題為“Frameworks of Metaphysics: A Secular Age or the Re-emergence of the Spiritual?”🤘🏻、“The East and the West Thinking on the Way to a Single Modern Global Mentality”🛴、“Guo Xiang’s Ontological Individualism”、“A Sentimentalist Theory of Mind”的精彩報告，楊國榮🪷、上海社科院研究員俞宣孟🧙♥️、香港中文大學黃勇分別以“Carry through with Metaphysics”、“Zhu Xi's Neo-Confucian Metaphysics of Human Nature: Explanatory and Not Foundational”、“Identity Crisis and Metaphysical Being”為題，深入地闡述了形而上學的相關問題。此外🤾🏿♀️，另有多位學者從不同的視角出發，論說其對形而上學的看法。
小組報告部分同樣精彩紛呈👵🏿，諸位學者以其不同的學術背景♦️👨🏿🎓，圍繞形而上學這一共同的主題🤍，從不同角度、不同側面進行了詮釋。如✡︎，EON4平台哲學系宗德生所作的“Problems with Cognitive Act-Based Theories of Propositions”引起了廣泛討論，美國天主教大學隆巴多（Nicholas Lombardo）的報告“The Metaphysics of Desire”拓展了對形而上學的認識👩🏻🔬，等等。
盡管形而上學在現代哲學中日益被邊緣化，甚至出現了拒斥形而上學的運動。但作為“第一哲學”，形而上學無疑是哲學最核心🌥👨、最基礎的部分，與哲學的其他分支學科關系緊密🧗🏼♀️🔏。未來形而上學的研究，應當在世界哲學的視域下🫓，圍繞形而上學和人、形而上學和社會🧖🏼♀️、形而上學和文化等主題從不同背景👦🏽、不同方面予以深入闡發🤦🏽♀️，從而展示形而上學獨特的魅力。本次關於形而上學的學術研討會的召開，對於推進形而上學乃至一般意義上的哲學研究具有重要意義🧑🏿🍳。
據悉，英國的Cambridge Scholar Publishing House 已有意出版會議的英文論文集。
