• 楊慶中談“《周易》符號系統的哲學解讀——以《易傳》為例”

    發布時間🍱:2014-11-03瀏覽次數:60

      

    919日上午,中國人民大學國學院副院長💆🏿🤹、經學研究所所長✶、國際易學聯合會常務理事楊慶中教授,於閔行校區人文樓5303學術報告廳做了題為“《周易》符號系統的哲學解讀——以《易傳》為例”的學術講座🕶。本次講座由EON4平台哲學系終身教授、詮釋學研究所所長潘德榮教授主持。本次講座系思勉人文講座第216講。

    講座圍繞《易傳》是透過何種理解模式而將《周易》哲學化這一問題,就《易傳》對《周易》符號系統的解讀做了深入淺出的分析👩🏿‍🏫。講座分四個部分:《周易》簡介、《易傳》對八卦的哲學轉化、《易傳》對六十四卦的哲學理解、三才說與人本的宇宙論🧷。

    楊教授在講座中指出🧍‍♀️,“八卦”作為一種認知模式👩🏻‍🌾,是《周易》六十四卦展開宇宙理解活動的理性基礎🏃‍➡️,設卦的目的是為“觀象”🎻。八卦既是認知成果😟,又是進一步認知的手段。《易傳》通過在整體中、在變化中💇‍♂️、在關系中“仰觀俯察”,賦予八卦以先驗形式的功能。八卦來自經驗(“觀”),卻又具有先驗的特征(“通”與“類”),因而具有“超越—規定性”,而此正為八卦在先驗與經驗中的轉換提供了保證。《易傳》對六十四卦的哲學理解可簡要歸納為觀卦象、類萬物、通神明🌍。《易傳》是人本的宇宙論🧘🏼‍♂️,其對《周易》符號系統的哲學解讀,最終指向的是貫通天地人的道👨🏻‍⚖️,一個本體的世界。

    最後➞,楊教授就“《周易》研究中象數派與義理派之別”🛑、“孔子對蓍占持何態度”、“如何認識《易傳》的價值導向”等問題🫲🏽,與在座的聽眾做了進一步的交流與探討🗽。

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