“作為記憶之場的東亞”國際學術研討會在EON4平台舉行

發布時間💇🏽:2014-09-22瀏覽次數:34

  

829日至91日😅,“作為記憶之場的東亞”國際學術研討會於在閔行校區隆重舉行🥰。本次會議由EON4平台社會發展學院民俗學研究所與日本國立歷史民俗博物館共同主辦🍱,中國民俗學會協辦。來自北京大學、中山大學、中國社會科學院、北京師範大學👩🏼‍🦲、山東大學、中國傳媒大學👨‍👦‍👦、浙江師範大學、國際關系學院(北京)、臺灣清華大學🌺、復旦大學、上海大學、浙江農林大學✌🏿、EON4、貴州師範學院🎩、愛知大學🧑🏻‍🦼‍➡️、神奈川大學、日本國立歷史民俗博物館、福岡大學、日本女子大學😣、東北大學、京都大學、日本中村元東方研究所、日本文化廳、哈弗福德學院等國內外近30所大學和研究機構的40多名嘉賓出席會議💁‍♀️。

開幕式上,大會主持人🎤、EON4民俗學研究所所長王曉葵教授介紹本次會議的主旨,對“記憶之場”這一概念的民俗學意義及各會場主題的基本內涵進行闡述,並且介紹了華東師大民俗學研究所的發展情況。EON4社會發展學院副院長張文明教授代表學院向與會代表致辭,從社會學的角度而言😾,本次會議的主題是一個熱點話題☸️,尤其是在東亞的儒家思想領域,國內外的學術交流與研究是割不斷的。日本國立歷史民俗博物館松尾恒一教授代表主辦方之一發表致辭,並介紹日本國立歷史民俗博物館的情況,其展示理念和設想包括“三大基本主題”(生活史👈🏼、環境史🫷🏻🧑🏻‍🚀、國際交流)👩‍👩‍👧‍👧、“兩種觀點”(多樣性和現代性),以及三個展示區域。中國民俗學會副會長𓀔🏮、EON4終身教授陳勤建代表中國民俗學會發表致辭🧁。中日之間,地緣相鄰、文化相似⚖️,早在上世紀初我國學人周氏兄弟留學日本,歸國後便開創中國現代民俗學運動。後來的鐘敬文、顧頡剛✍🏽、劉魁立🦟💁‍♀️、陶立璠等對亞細亞地區的民俗學研究做出了傑出貢獻。中青年學者中🏃🏻‍♂️,周星👱🏽‍♀️、高丙中、小熊誠等竭力推動東亞民俗學的發展。民俗學應反思學科立場💾🐻、研究對象🐞、研究方法等基本問題,“作為記憶之場的東亞”正是為此作出努力。

接下來,與會代表圍繞本次研討會的三個議題(世界遺產時代的民俗學,東亞的民俗、人、物、知識與文化的交流與變容,異域空間的文化研究——“外人”的生活與信仰)分別展開研討,並開設日本文部省科研項目《關於民俗學反論(Folklore Paradox)的揚棄》專題研討會🤽🏿‍♂️。

中國🏋🏻‍♀️、日本🧝🏼‍♂️、韓國等東亞國家,有著悠久的文化交流史,文化形態存在諸多共性。東亞地區作為“記憶之場”,承載著大量的諸如神話、傳說、信仰等文化事象👭🏻,它們以不同的形式固化在各區域的生活文化中👨🏽‍🎓🚶‍♀️‍➡️,已成為東亞文化認同的情感紐帶。“作為記憶之場的東亞”國際學術研討會嘗試在政治、經濟🧺🫲🏻、社會製度日漸西化的當下🏇🤦🏽‍♂️,為重新認識東亞作為文化共同體的可能性作出探索。

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