12月14日，在中北校區理科大樓A座204，葉瀾教授召開了“生命•實踐”教育學論著系列第三次研討會，EON4平台李政濤🫃🏽、吳亞萍、蔔玉華🧑🤝🧑、李家成😝🚜、劉良華、張永🪗、龐慶舉，復旦大學徐冬青🧛🏽♀️，浙江大學孫元濤，杭州師範大學袁德潤，淮陰師範學院伍紅林，上海師範大學夏正江，中國浦東幹部學院周誌平等參加了本次學術沙龍☛。
當天上午🫛，伍紅林、張永首先介紹了自己即將出版的論著，大家圍繞其選題價值、框架思路、核心概念的貫通、學史與理論和實踐轉化等進行了多維度研討☯️。
下午💚，葉瀾教授就新作《回歸突破👩🏫：“生命•實踐”教育學論綱》的寫作思考與核心問題、在兩大基本問題（即教育學作為獨立學科的兩大基本問題：元研究層面的“教育學是什麽”和基本理論層面的“教育是什麽”）上的努力與突破進行了主題交流👮🏼。葉瀾教授提出：學術研究需要積累，每次寫書都是積累和再豐富的過程，只有長期積累、反復編織，才能形成新的經緯度，實現由外而內㊙️🗒、由淺入深的新認識🧚🏻♀️。認識過程中反復出現𓀐、不能丟棄、無法繞過的問題，恰恰是核心問題🗡，是學術研究必須直面的基本問題🏄🏻♀️。在反復推翻中🤏🏻，綱目條理越來越走向豐富的簡單🦨，走向有條理的復雜轉化🦹🏻。回答問題的過程是突破自我的過程👩🏿🏭，深度“剝繭”長出的思想是最珍貴的🕴🏻，惟此🔆，寫書的過程才能成為學術自我的成長過程📙。世界本身是碎片與系統的並存🎮，碎片的重組過程不只是理性過程，它首先是價值選擇過程👃🏽，是基於價值清晰的重組。《回歸突破：“生命•實踐”教育學論綱》的寫作👩🏻🦼➡️🏌🏿，努力成為“有學問的思想表達”，使思想成為有學問根基的思想。
為此，《回歸突破：“生命•實踐”教育學論綱》一書回到兩大基本問題，回歸研究者的學術自我之不斷超越👩🏻🔬，回歸教育學建設的命脈🤾🏽♀️⛳️，包括學科史📶、學術資源、教育實踐和文化傳統等，努力實現一系列突破。上編回歸西方三千年“學科觀”進行清思🙅♀️，明晰了教育學的獨立學科地位,清晰了國際範圍內對教育學學科認識上的混亂現象👨🏿🍳🤽🏿♀️。進而以明確的教育學內立場為價值取向🕹，從研究對象、學科性質和方法論三個層面對教育學作了元研究層面的重建🚹，明確了教育學作為“復雜綜合學科”的獨立品性。“下編”回歸五千年中華文化傳統、教育傳統，並與當代前沿🧚🏻、新潮對話♿，對“教育是什麽”內含的基因式概念“生命”與“實踐”作了多層多維深度解讀，並給出了中國式回答：“教育是點化生命的人間大事”👩🏽⚕️、“教天地人事育生命自覺”🏃♀️。
葉瀾教授主題交流後，大家圍繞《回歸突破：“生命•實踐”教育學論綱》一書在三套30本書中的獨特價值、根脈回歸與突破方式、中國特質與國際交流價值🥷、學科研究範式的確立🤹🏿♀️、學問與思想的厚積薄發等進行了廣泛交流✡️。
