教育部項目“國際主流教育科學之哲學反思——兼論中國特色教育學獨立自主性”中期沙龍舉行

發布時間:2014-03-20瀏覽次數:12

  

35日下午,2011年度教育部人文社科研究青年基金項目“國際主流教育科學之哲學反思——兼論中國特色教育學獨立自主性”中期沙龍在文科大樓1007室舉行🫷。本次學術沙龍由教育學系陳鋒副教授主持,教育學系王占魁博士及部分同學參加了沙龍。

陳鋒老師首先介紹了自己課題組的成員,以及各成員取得的成果。接著🦹🏿‍♀️,陳老師對自己課題的名稱和課題所蘊含的內容進行了解說,整個課題主要通過英美實證主義哲學和歐陸思辨主義哲學兩個方面思考教育科學。沙龍圍繞哲學和科學的互動關系展開。

王占魁老師對哲學反思究竟是範式還是方法層面提出了問題,因為哲學反思有本體論🏊‍♀️、價值論👩🏼‍🍼、方法論等方面的考慮⇨。陳老師解釋道🦅,課題中的哲學反思是一種哲學思維的反思,在範疇基礎上運用方法,最終得到結果。王老師進一步追問該課題的研究範式,哲學反思有兩種範式,一種是求根式的,比如探究英美哲學為什麽走向了分析實證的道路;另一種就是批判考量式的👨‍🎨,利用一種標桿對研究對象進行衡量,然後得出結論🫸🏼。陳老師說,第一種求根式的研究在本課題中只是非常基礎的部分👩🏻‍🌾,更深層次的是希望通過升華第一種研究,探討哲學思維對教育科學的作用🛌🏼,是否需要哲學思維幫助教育科學成為科學🖖🏼。當然這也與教育學是否需要哲學有關,但又不等同於教育學是否需要哲學🤽‍♂️。在求根式研究基礎之上進一步探討抽象的哲學思維問題,挖掘這種抽象的哲學思維對於教育科學是否有幫助🙌🏽。

利用哲學對教育科學進行反思,康德🧑🏼‍🦲、赫爾巴特已經這麽做了,那麽這個課題的意義在哪裏呢😛?對於這個問題🤹🏻‍♀️,陳老師是這樣解釋的。康德、赫爾巴特利用哲學對教育科學的反思,沒有對教育科學成為科學產生實質性的幫助。課題所討論的是比康德♾、赫爾巴特更為實質性的幫助🥟,這也是課題的核心所在💆🏻‍♂️。雖然我們可以從康德👨🏻‍🦯、赫爾巴特的研究中找到借鑒,但是那個時代社會歷史條件、理論🫶、實踐以及教育學的發展狀況都和今天有很大的差異🫚,因此基於這種借鑒,哲學對教育科學成為獨立學科的過程能夠產生多大的幫助尚是一個未知數。

王老師認為,在這個課題中能夠挖掘英美與歐陸哲學對於教育學的支撐和關聯就已經非常完美了。這裏的科學還是有別於自然科學,當提出一個關於科學的概念時🎨,就已經決定要走哪一條道路,如果想統合所有,這是不可能的🐀。兩位老師一致認為通過梳理詞典定義對於理解什麽是科學沒有實質性的幫助🍺。教育學系博士生朱治軍也認為🤵‍♂️🫱,詞典的受眾是普通大眾🤜🏿🤰🏿,對專業研究能產生多大的作用還需要商榷💵。

在提到哲學思維對教育學有沒有幫助時🌖,陳老師提出教育學能不能有自己獨特的思維🧓🏿。如果找到這種獨特性思維,那麽教育學成為獨立學科指日可待🙅🏽‍♀️。陳老師進一步指出,形而上學是哲學的一部分💪🏻🙎🏼,是哲學中最抽象的部分。課題中所探討的哲學是更重視形而上學的哲學反思還是整體的,不那麽重視形而上的哲學反思,對於這一點還沒有進行明確的研究🧑🏽‍💻。

之後大家就相關主題進行了討論,如哲學思維對於教育學成為獨立學科是否有什麽幫助,教育學是否是平行於其他學科的一個分類💱,等等🫱🏿。陳鋒老師對這些問題做了解答👫🏼🧖🏽‍♂️。

 

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