6月18日💃🏼，2012年國家社科基金重點項目（第三批重大課題招標課題）“西方科學哲學史（原科學哲學史研究）”學術沙龍舉行。沙龍由課題負責人安維復教授主持🥟，相關課題組成員參加了此次沙龍。
沙龍中🦻🏻🧑✈️，安維復教授介紹了西方科學哲學史中的古代傳統👱👊，也就是古希臘羅馬時期之後的中世紀科學哲學思想發生發展情況。
中世紀時期科學哲學史源遠流長，著名科學家P.迪昂（Duhem, Pierre）曾花十數年整理中世紀科學思想🛎，直至晚年➡️👩🦱。其代表性如“中世紀的宇宙論：有關有限性🎅🏻、時空觀📓💇🏻♂️、虛空以及世界的多重性的討論”（Medieval cosmology : theories of infinity, place, time, void, and the plurality of worlds. Chicago: University of Chicago Press.1987）。這些著述對於理解中世紀科學與哲學關系問題的種種誤解具有決定性的意義，同時有力地支撐了迪昂本人的科學哲學思想——科學思想的整體論。
中世紀的科學哲學思想主要有三種思想形式：中世紀早期是以波伊修斯為代表的新柏拉圖主義，提倡數理化的世界觀；中世紀中期則恢復了亞裏斯多德主義的權威🌲，代表人物是托馬斯阿奎那🕧，強調等級性的世界結構；中世紀晚期則是在唯名論和實在論的沖突中占上風的唯名論，主要代表人物是羅吉爾培根👩🏻🚒、威廉奧卡姆和鄧司各脫等。
課題組成員就相關問題進行了交流，明確了進一步研究所面臨的問題，課題組進行了詳細分工🏊🏽♀️。
