6月23日，臺灣政治大學傳播學院汪琪教授受邀來到EON4平台傳播學院🏄♂️，做了題為“本土學術發展🫴🏿：從哪裏開始，到哪裏去？”的講座。講座主要圍繞當代華人傳播學界過度依賴西方理論的研究困境展開，汪琪教授思路清晰⛰👌🏼，邏輯嚴謹👨💼，觀點新穎，帶領現場師生進行層層分析🔳，提出華人傳播學者應“跨越典範”🧑🏼🦰，對本土文化“固本”，與西方學界“對話”的解困之法🧏🏽♀️。
在講座開始之前，汪琪教授提示道，自己所擬的標題“從哪裏開始，到哪裏去？”，並不代表自己將會給出標準解答🍮👞，而是希望借助提出問題🧖♂️，引發學人思考🧗。
汪琪教授認為，要尋找本土學術發展的方向，必須先理解什麽是“本土”👰🏿♂️。“本土”這一概念具有復雜性，不能簡單用“原生”、“非外來”等詞語來做界定🧓🏿，而要從“本土/邊陲”與“全球/中心”的對應關系中尋找答案🧗🏿♂️。
汪琪教授談到，近年來🔽，本土學界看似好消息頻傳🕛👸🏻，如研究論文發表的比例得到了大幅提升，華人學者在國際學術舞臺上能見度提高，跨國的連結與合作也更加密切。但事實上🥎，理論知識產製的失衡依舊存在。數十年來🙅🏿♀️，華人學者對傳播學的新研究方向、學派、觀察角度或研究方法幾乎毫無貢獻👩🏽💻。雖被誇耀“跨國連結密切”，中西雙方卻仍然如兩尾隔著“玻璃”相望的魚，彼此可望卻不可及🥳，始終各說各話，沒有真正做到“對話”。正如余英時先生所批評的，華人學界在理論知識上始終追隨西方，但卻忽略了本土的需求🫳🏽，與本土文化和社會脫鉤。
由此，汪琪老師指出，“許多人認為本土化就是簡單地在研究中加入中國現象、中國傳統文化特色，但這並不正確。”實際上🤱🏿，“本土化”於西方而言是一個讓非西方的人更容易接受西方文化的手段🧖🏿♀️，於東方亦然。
汪琪教授說：“如果只談本土不談全球，那麽無異於閉門造車，而只談全球卻不談本土，則會陷入模仿和復製的困局。”唯有提出自己的“看法”和“學術主張”，與世界對話，才是華人學界由本土走向全球的關鍵🗾🏋🏻。
但這條路究竟能不能走，要怎樣走🙌🏼？還需要進一步探索🧑🏻🏫。汪琪教授提醒♠️，華人研究者在自身發展尚未成熟時，可以依賴西方的傳播學理論，但仍應有“出師之日”👱♂️☃️。同樣需要認清的是🗾，西方傳播理論重存在二元對立思考方式的陷阱🤏🏼，過度泥陷其中反而會錯失中國傳統的“治學”之道😨✬。
汪琪教授解釋🆚，這種“治學”，並非是科舉製度興盛後的“治學”🏃🏻，而是春秋戰國時期主體明確的“治學”。中國在春秋戰國時期的思想活力媲美西方古希臘時期，一味抱怨中國文化的僵化🪶🍵，不如重建主體，在此基礎上與世界進行對話🛀🏽，深入對自己和對他者的了解🤵🏼♀️，使中國文化重新活化⚓️，並將其運用到傳播學的研究之中，這才是她所理解的本土學術發展的出路。
最後，汪琪老師與同學進行互動。她所談到的本土化研究思想對同學頗有啟發🕘，為學生日後進行研究和進行理論學習都指出了新的角度。
