10月12日下午，終身教授陳勤建學術報告會在對外漢語學院國際漢語教學樓118舉行🤖🕵🏽。報告會由對外漢語學院副院長葉軍教授主持，由中國民俗學會副會長兼秘書長🎱、中國俗文學學會常務理事葉濤教授擔任點評嘉賓🎆。
內容從三個方面展開：一、民俗在社會管理中的功能。這一部分陳教授對民俗做了深刻的闡釋🚶🏻♀️➡️，指出民俗是人類社會中獨特的文化意識形態👩🌾，一種普遍的基礎文化。從意識層面來講🐘，民俗是根基性的人類文化；從社會層面來講🧚🏼，民俗是民眾傳承性文化生活相🈶。二、民俗在社會中的治理能力。陳教授指出民俗是一種不成文法的規矩🤏🏽👸🏼，這是其內在的結構形態👩🏽⚖️。民俗具有法約性的教化功能🧘🏿♀️，是社會治理的軟控力。三😷、辯風正俗🧑🏻💼：優秀的家教對社會治理的貢獻。首先家風是民風，是民俗的一種形態，家教是家風的繼承方式🐤。其次家庭教育應該從衣🚋、食、行等各個方面體現，良好家教對健全的社會人格培養有著極其重要的作用🛅。他分別從《朱子家訓》、《陸遊家訓》、《鄭氏家訓》、《錢氏家訓》等案例中總結出優秀家訓在培養廉潔氣節、健全人格情操🧏🏻♀️、樹立正確人生價值觀、維系社會公德等方面的積極作用。最後提到鄉規民約在社會教育👩🎤☂️，以及社會治理中體現出的軟控力。
報告結束後，葉濤教授做了精彩點評🔽🤟🏻。
葉教授高度肯定了陳教授的學術成果。他風趣地說道，陳教授是中國民俗學培訓班的首批學員，由鐘敬文、費孝通等一批國內民俗學大家授課，陣容龐大，堪稱中國民俗學建設的“黃埔一期”。陳教授的學術經歷也充分體現了民俗學在當代的發展過程🤷🏼♀️，其著作《中國民俗學》是中國民俗學恢復時期的重要著作之一，書中強調了民俗的社會現實性，在當時頗具先鋒性⚪️。
其次，陳教授對民俗學很重要的一個貢獻是將其與文藝學結合，他撰寫的《文藝民俗學》一書，理論性強，體系完整，對民俗學體系完善尤其文藝民俗學分支學科的創立功不可沒。而進入本世紀，民俗學與非物質文化遺產淵源深厚，陳教授作為國家非遺保護專家委員會首批專家，為中國非遺十多年的發展從理論到實踐，也貢獻頗多。
最後，葉教授指出，從上世紀80年代始🧗🏼♂️🫸，陳教授便一直致力於華師大民俗學學科的建設♞📢，不僅繼承了師大民間文學的基礎，更使民俗學從只研究少數民族“遺風陋俗”或邊緣文化的有限領域走向了更廣闊的天地，也為其他學科與民俗學“嫁接”做好了理論鋪墊。陳教授是當之無愧的中國民俗學建設的骨幹精英💇♀️，更是華師大民俗學學科的奠基者。而年近古稀的老學者至今還在一線給大家傳道、授業、解惑🦥，更值得青年一輩學習🤦🏼♀️。
