4月21日下午👩🏻🦼➡️，麗娃史學工坊系列講座暨社科處知名學者講座在人文樓1306室舉辦，北京師範大學歷史學院張越教授作了題為“中國現代史學的主徑——從唯物史觀史學到中國馬克思主義史學”的講座🧖♂️。講座由歷史系胡逢祥教授主持，臺灣政治大學劉龍心教授，EON4平台歷史系王東☪️、李孝遷👌、王應憲、王傳、王進鋒🏌🏼、賈菁菁等師生參加🖖🏻。
張越教授的講座分為五個部分，分別是“釋題”☺️👩👦、“為什麽要講馬克思主義史學”、“唯物史觀史學的產生”👨🏼🚀、“從唯物史觀史學到馬克思主義史學”👩🦯➡️、“1949年以後的中國馬克思主義史學——當代中國史學格局的形成”。張教授首先從釋題開始，指出中國近現代史學的發展存在諸多路徑，而以唯物史觀史學為主徑，尤其在1949年以後尤為明顯🌺👨🦯➡️。而從唯物史觀史學到中國馬克思主義史學的發展過程，正是闡釋主徑的過程。
之所以強調馬克思主義史學的原因在於兩個方面：一方面是目前學界對於三十七年歷史的民國史學和八十七年歷史的唯物史觀史學的研究成果不成比例；另一方面是學界對於馬克思主義史學的評價、結論不盡客觀，只局限於“教條化”的初步評價，而難以有更進一步的闡釋和探討。同時張教授舉出河北教育出版社1996年出版的“中國現代學術經典”叢書中只字不提唯物史觀史學；姚雪垠以文學家身份批評郭沫若一錯再錯、再改再錯🧖🏼，而自己卻分不清何為歷史著作🍿；余英時在《猶記風吹水上鱗》中錯批郭沫若《十批判書》抄襲《先秦諸子系年》🤹，而在被翻案後卻不肯承認錯誤的三個事例。認為正是由於學界存在對於唯物史觀史學的偏見，才更應該強調對馬克思主義史學這一主徑的研究。
以往學界認為唯物史觀史學的產生是以李大釗《史學要論》為起點，而張教授則指出李著在當時並沒有產生多大意義和成就🐽，而直到1980年代以後才逐漸受到學界的熱捧。唯物史觀史學真正意義上開始成為學界的熱門話題則與中國社會史大論戰以及郭沫若的代表作之一《中國古代社會研究》有莫大關系🧎🏻♂️➡️。1927年國民大革命失敗後🧑🏼🦰，汪偽政權清黨清共，知識分子不禁產生了中國到底該向何處去的困惑。加之中國的知識分子由於受到彼時共產國際內部對於中國革命不同看法的影響，促使中國社會史論戰的展開和濃熾。同時對論戰中關於“奴隸社會是不是人類必經的社會階段，中國歷史上是否存在奴隸社會🫰🏽？”“中國封建社會始於何時，終於何時？”“馬克思所說的亞細亞生產方式是什麽？” 三個焦點問題展開敘述。在論及目前學界對社會史論戰的研究成果時🏭，指出其存在的局限，認為應“學術視野”和“革命話語”相結合探討才是正確的方向。
對唯物史觀史學發展起重要作用的則以郭沫若《中國古代社會研究》為典型，該書由於“以羅➰、王二家之業績為其出發點”，秉持由“知其然”到“知其所以然”🚰，由“實事求是”到“實事之中求其所以是”的著作態度🥲💆🏻♀️，而受到民國學界的逐漸認可😵💫。正是由於中國社會史論戰和中國農村性質論戰的發生，郭著的巨大影響，用唯物史觀解釋中國社會和中國歷史才開始成為知識界的主流➡️。
張教授在對從唯物史觀史學到中國馬克思主義史學發展過程的探討中🧠，首先對近代以來學界“唯物史觀史學”和“馬克思主義史學”的命名展開討論👈🏽，指出“左派史學”、“左翼史學”、“釋古派”🖖、“社會經濟史研究”者🕵️♂️、“中國社會史研究”者這些名稱的賦予一方面體現了馬克思主義史學的特點✦，而另一方面也反映出部分政治立場🚴🏻♂️。同時就研究者而言💽，指出陶希聖所創辦的《食貨》半月刊雖有“中國社會史的專攻刊物”之謂👐👩🏿🦰，但並不如40年代前後的馬克思主義史學專業隊伍在政治立場上信仰馬克思主義Ⓜ️，此前參加社會史論戰的許多人也因為政治原因而放棄了用唯物史觀觀察中國歷史的研究路向和研究方法。而以《中國革命和中國共產黨》等為代表的中共政治路線政策方針則成為延安和重慶地區馬克思主義史學的中心，中國馬克思主義史學陣營在中國史壇真正形成規模並產生廣泛影響，正是在延安和重慶兩地唯物史觀史學迅速發展的抗戰時期。此前還存在的包括政治立場的馬克思主義史學和非政治立場的“食貨派”等相關研究者，在中華人民共和國建立後由於中國馬克思主義史學主導地位得以確立👍，使得統稱馬克思主義史學順理成章。
1949年以後，由於中國馬克思主義史學主導地位的確立，史學研究的新方向得以確定。從唯心史觀轉向唯物史觀，從個人研究轉向註重集體研究，從名山事業轉向為人民服務🏇🏿，從貴古賤今轉向註重近代史研究，從大民族主義轉向註重少數民族史研究，從歐美中心主義轉向註重亞洲及其他地區歷史研究等趨勢愈加明顯。史學界的新秩序得以重建👨👧👦🤰🏿，1949年7月👨🏻💻🦯，“中國新史學研究會籌備會”成立；1950年7月28日，中國史學會成立🧻⛱；1952年6月至9月🚓，全國高等學校院系調整；1954年中國科學院歷史研究所三所成立☎️，建立了高校系統之外的國家級歷史研究機構🙅🏼♂️。開始推行蘇聯的歷史教學模式，至今仍有影響。歷史學學科建設步入軌道，世界史和考古學學科成績顯著🦸🏽♂️，高等學校文科教材編選受到重視。集體研究的成果十分顯著🦸🏻♂️，《中國近代史資料叢刊》和《中國歷史地圖集》的編纂👩🏼🌾，《資治通鑒》和“二十四史”的點校整理是其中典型。對以“五朵金花”為代表的重大歷史理論問題的討論成為熱點🌧，“古史分期問題”🤵♀️、“中國封建土地所有製問題”🦟⚉、“中國資本主義萌芽問題”🐕、“農民戰爭問題”、“漢民族形成問題”受到學界的熱烈討論🫴🏻。
報告結束後👩🏽🦰，歷史系胡逢祥教授做出點評，認為講座範圍涉及相當廣的同時，又十分具有啟發性，並就自身經歷對講座內容作了補充。臺灣政治大學劉龍心老師，本校博士生楊楊、碩士生付耶非分別就是否可以從構建角度看中國馬克思主義史學的發展過程，馬克思主義史家晚年的“後悔”，相關的歷史教科書等相關問題提出意見⛎，得到張越教授的積極回應。
