10月19日🦴，國家社科一般項目“作者學養與乾嘉章回小說的精神世界”開題沙龍在閔行校區人文沙龍舉行。課題負責人王冉冉詳細介紹了課題的研究思路和主要內容👩❤️👨。本課題主要是對乾嘉朝章回小說進行內容研究。既不是著眼於文體學、敘事學🌕、修辭批評等角度的形式研究🚅，也不是對小說操作方式如出版、著錄、評點🦧、編創方式⚠、傳播接受等方面的研究👵🏼🧜🏽♀️，這些研究在近年來是較為盛行的🤦🏻♂️，相對來說，小說的內容研究則較為薄弱💁🏽♂️。當然，這樣的研究格局事出有因🦙：明清小說確實存在著大量思想平庸乃至鄙陋的作品👩🏻🌾，對其內容進行研究頗似“白菜幫子上雕花”，一不小心還會過度詮釋📏。但是😠，乾嘉朝章回小說集中了數量較多的優秀作品，其思想內涵即使在今天也有卓越高超之處，值得我們學習、傳承與弘揚。我們不能受限於時代與自身的狹隘視域，以今度古，以己度人，而要深入到這些思想內涵的內在理路之中🍦，從而獲得“同情的理解”、客觀的認識。而要充分發揮乾嘉章回小說的研究意義，應當把握住乾嘉章回小說整體性🧒、共通性的特點👨🏽💻，有了這樣特點的貫穿🚶🏻♂️➡️，才使各個乾嘉章回小說不是“散兵遊勇”，而是被納入一個優化的系統之中，彼此呼應，相得益彰。乾嘉章回小說整體性、共通性的特點就是，作者學養在小說創作中起著很重要的作用🐏，塑造了小說的思想內涵，營建了小說的精神世界。因此，本課題以作者學養為著眼點👵🏽，探討以作者學養為底蘊的內在情理邏輯，從而較好地對乾嘉章回小說進行內容研究。本課題的具體研究方法與計劃是：在文本細讀中發現乾嘉章回小說所關涉的文獻典籍，以此為線索加強對這些典籍的爬梳檢索乃至精思感悟🏊🏼。當然🤜🏼，限於自身學養🧞♀️，這些線索僅通過文本細讀還不能發現，所以還需主動研讀各種文獻典籍來充實自身學養🤸🏿♀️，從而更好地發現線索🙅🏿♀️，這二者其實是雙向互動的🧑🏼🍼。此外⛳️，還需加強對學術史與思想史的了解，把握乾嘉章回小說所處的時代氛圍。
與會專家對課題的研究價值和意義予以了充分的肯定，一致認為此項研究很好把握了乾嘉章回小說整體性、共通性的特點，還能夠將小說研究與學術史研究、思想史研究結合起來。與會專家還對課題研究的一些具體問題進行了討論，提出許多富有啟發性的建議，提醒課題負責人不要過高評價乾嘉章回小說作者的經史修養，處理相關佛經文獻時要慎重；要要把群體研究與個案研究很好結合起來；不要淹沒在材料文獻中，要處理好事實求證與意義闡釋之間的關系🧑🏿🔧。
本次沙龍為課題研究的進一步深化與提升作了很好的準備，課題負責人將充分吸納與會專家們的意見，保質保量地按時完成課題研究🍈。
