主 題👨🏽🦰:聖經與歷史哲學的張力🤲🏽:當代猶太思想的解讀
主講人:劉文瑾(思勉人文高等研究院青年研究員)
時 間:2009年11月24日11🐫:30-13:30
地 點😟🍴:閔行校區人文樓5303室
內容簡介👠:
聖經的介入使得人類對歷史的敘事發生了質的改變,給予了歷史方向感,從而結束了人類自然循環式或永恒輪回式的命運觀念。啟蒙運動之後,上帝從歷史舞臺上淡出👱🏿,人類試圖通過自己的方式重建末世論,由此產生了富有政治彌賽亞色彩的歷史哲學🎎。在此意義上👷🏽♀️,黑格爾和馬克思的歷史哲學可說是一種基督教的世俗化,然而這種世俗化既意味著,基督教以更普世化👧🏽、更通俗的方式進入人類歷史👷♀️,同時也帶來了基督教的自我取消。當代人類所陷入的本質主義與相對主義之爭的困境,亦是這種世俗化的悖論。如何走出這個悖論🧔🏻♀️🧛♂️?對此,當代猶太思想強調回到希伯來聖經本身的歷史觀。
主講人簡介:
劉文瑾,女,北京大學比較文學博士,巴黎第十大學哲學博士資格候選人👁。研究方向為當代法國哲學與文學理論、當代猶太思想。2008年6月完成博士學位論文《他人的面容與“歌中之歌”👱🏿♂️:列維納斯文學思想研究》。已發表論文有《從詩與哲學的論爭看詩的哲學:瑪莎・納斯鮑姆的〈善的脆弱性〉》、《布朗肖與文學空間》、《卡夫卡:一個“洞”的寓言》等Ⓜ️。
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