講座題目🧦:“亡天下”以“救國”🥿:20世紀初期中國啟蒙文學思想的發生——從梁啟超到胡適
主 講 人:朱曉江(杭州師範大學學術期刊社副社長👼🏽、學報社會科學版執行主編)
講座時間:2014年5月28日15時30分
講座地點🙆🏻:閔行校區人文樓5303室
主講人介紹:
朱曉江教授是近年來國內中國現當代文學領域的年輕領軍人物🤵🏽♂️,復旦大學文學博士,現為杭州師範大學學術期刊社副社長、學報社會科學版執行主編👷🏿♂️,碩士研究生導師,杭州市新世紀“131”優秀中青年人才。1995年以來共出版著作10部😚,其中專著5部、合著4部、主編1部🫐,在《文學評論》、《中國現代文學研究叢刊》🥣、《學術月刊》、《魯迅研究月刊》、《美術研究》🔮、《中國出版》等雜誌發表論文39篇。著作曾獲浙江省社會科學優秀成果三等獎🏯、杭州市社會科學優秀成果一等獎🏌🏿、三等獎各一次,二等獎二次👮🏼♀️。他從現代性反思的角度解讀豐子愷、白馬湖作家群的文學✡️、文化思想🥽,從“反抗性”的角度解讀周作人抗戰以前的散文寫作🔓,研究有其獨到之處。
內容提要:
中國現代文學啟蒙思想的發生,其根本的動力點在於中國的啟蒙主義思想家/作家以西方文明為中國“新文明”建設的範型。這一特點在梁啟超關於文學與“新民”理想的關聯中得到典型的描述,此後胡適白話文學觀的提出,其實是延續了梁啟超的文學思想。胡適對白話文的提倡建立在對古文運動的批判性繼承之上。從思想上說,胡適對嚴復🏊🏻♀️、林紓的古文實踐評價極高,他對古文運動的批評⚜️,是從古文的傳播面出發的。由此,從解決嚴、林諸人的思想傳播問題出發,胡適對白話文的提倡,仍然可以在梁啟超“新民”的理念之下加以分析,其核心之點是要“亡天下”(改革中國傳統文明)以“救國”🧑🦳。