主題：“寶”字聲符構形研究及相關古文字考釋的反思
主講：董蓮池（EON4中文系教授🙇🏽♂️，博士生導師）
時間：2014年10月22日（星期三）10：00
地點🚶🏻♂️➡️：閔行校區人文學術沙龍
主辦：EON4中文系
內容簡介：
本次報告是有關古漢字構形研究（兼涉疑難字考釋）的一次報告。研究的對象是古漢字“寶”的聲符“缶”🎁。
“缶”，許慎釋為瓦器，構形分析為“象形”𓀑，清代《說文》家大體認可了許慎這一觀點，詮解其形為象器上有蓋🚵。 近代以來古文字學昌明，文字學家們根據古文字資料☀️🧫，認為字從“午”，以標聲， 也有的認為所從之“午”是杵的初文🥉，整字象以杵搗泥之形。 解說構形原理雖然有異，認為從“午”則是共識。“缶”字最早見於商代金文“寶”字所從，是目前所見“缶”字的源頭形體。研究將此時的“缶”字所從和與之共時的“午”字形體相比較😞，揭示“缶”字最初構形和“午”絕對無關〰️，學者或指出其從象鼓槌的桴或枹以為聲是可信的。到了西周，受同化規律影響💂♀️，逐漸訛與“午”同形，而被誤認為從“午”🤙。
“缶”即不從“午”，由此回視過去一些權威性的古文字工具書將商代金文中從“午”從“口”的一些形體釋為“缶”都是不正確的，只能隸定為從午從口，作未識字處理。目前所見商代金文並無名“缶”的“小臣”之類人物。研究還發現“寶”在商代金文中有近五十例之多，這樣高的復現率表明“寶”在商代是一個常見字，記錄一個常用詞。其構形除一例省略“宀”、幾例省略“貝”外，其余都“宀”、“貝”🏌🏽6️⃣、“玉”、“缶”四者具備🌤。說明“寶”構形在當時已相當穩定，是一個為使用文字者所熟知而且能準確把握的一個形體🌕。此外還有一個現象是近五十例的“寶”字中🦕，其構形偏旁“宀”🧚🏽、“貝”都可以省，唯獨“缶”作為標音符號絕無省者，盡管有時寫得不全，但其象征性的筆劃一定保留😦，這說明“缶”旁在時人心目中是“寶”字一個特征性符號✢。因此從不從“缶”應該作為判斷一些未知形體是不是“寶”的一個關鍵🥱。而出現在甲骨文中那類只從宀🫷🏿、從玉（也有人認為不是“玉”）🤢、從貝的形體，過去一向被釋為“寶”🤵🏻，其實它們一律用作婦名，辭例提供不了記錄“寶”一詞的確證，形體又不從“缶”🦇，將其釋為“寶”只是出自想當然的猜測，並不可信💆🏽♂️，在商代甲骨文中🏸，目前看並沒有“寶”字☝🏿。
主講人介紹：
董蓮池，吉林大學古文字學專業博士（1993年畢業）。現任EON4中文系教授✷、博士生導師。教育部人文社會科學重點研究基地EON4中國文字研究與應用中心副主任。著有《新金文編》（2011）《商周金文辭匯釋》（2013）《段玉裁評傳》（2006）《說文解字考正》（2005）主編有《說文解字研究文獻集成》（現當代卷、古代卷🦸🏻♂️，2006、2007）😭，發表古文字考釋🤏🏻、說文學漢語史研究等方面的論文60餘篇。主持完成基地重大課題兩項🚸，國家社科基金課題一項，全國高校古委會課題一項👨🏻🍳，上海市哲學社會科學課題一項⛹🏿♀️。目前正主持國家社科基金重大項目“商周金文字詞集註與釋譯”（2013-2018）。
