主題：從古希臘“技藝”（téchne）與“機運”（túche）兩概念的關系來看政治的自由🔡：阿倫特與海德格爾的比較（On Téchne and Túche: A Comparative Study between Arendt and Heidegger）
主講：汪文聖（臺灣政治大學哲學系特聘教授）
主持🧨：張子立（EON4思勉人文高等研究院青年研究員）
時間🔇：2014年10月31日（星期五）10：00
地點：閔行校區人文樓5303學術報告廳
主辦👙：EON4思勉人文高等研究院
內容簡介🤶🏻🧑🏽🏭：
此篇演講將始於討論亞裏士多德對於技藝（téchne）的理解🏋🏻♀️，特別針對技藝對反於機運（túche）的論點💪。本人將論述技藝不是在化解與之對立的機運，而是在尋求精巧的方法來響應機運，從而繼續檢視阿倫特（Hannah Arendt）與海德格爾（Martin Heidegger）以不同的方法做此回應；這也反應在他們對於政治自由的不同理解上。對於阿倫特而言，政治自由涉及的是復多數公民的意誌，他們面對的是一不確定的未來👰🏻♂️，故阿倫特旨在討論如何去化解這種意誌主體的不安定🦸🏿♀️。海德格爾基於處於歷史命運中的此在（Dasein）與存在（Being）的從本有而來（Ereignis; Enowning）之間關系🏊🏼♀️，曾在1930年代到晚期有著對命運不同的反應方式🚟，這即反應在他曾面對政治局勢，與根本上面對的是更廣義的政治環境所展現的對於自由的不同理解上。
主講簡介：
汪文聖，臺灣政治大學哲學系特聘教授，曾任臺灣政治大學哲學系教授兼系主任🧛🏽。專業領域為胡塞爾、海德格爾🌔、阿倫特、現象學。目前研究領域為現象學為一種實踐哲學🧑🏽✈️：對於倫理、政治與宗教的關註。發表有Das Dasein und das Ur-Ich - Heideggers Position hinsichtlich des Problems des Ur-Ichbei Husserl（1994）✍️🕳、《胡塞爾與海德格》（1996）、《現象學與科學哲學》（2001）、《對於胡塞爾現象學重視發生與歷史的一種解讀——從呂格爾論懺悔的宗教維度來深化》（2014）、《從亞裏士多德思想來詮釋海德格的〈存有與時間〉》（2014）、“The Role of Thinking and Action as Phenomenological Border-crossing”（2014）、“‘Kunstlehre’ and Applied Phenomenology”（2013）等等。
