主題：從“儒學第三期發展”看儒學史的敘述與建構（Look at the Narrative and Construction of Confucianism History from the Third Period of Confucian Development）
主講：幹春松（北京大學哲學系教授）
主持👴🏼：貢華南（EON4哲學系教授）
時間🪜：2015年10月23日（星期五）10：00
地點🧑🏿🦱：閔行校區人文樓5303學術報告廳
主辦：EON4思勉人文高等研究院
內容簡介🤵🏿♂️：
牟宗三、杜維明和李澤厚的敘事模式之間存在著很大的差異🦩，最根本的不同在於牟宗三和杜維明具備一個基本的價值立場，即儒家思想即使遇到了前所未有的挑戰，但中國未來的發展依然與儒家的發展是一體之兩面；而李澤厚從歷史唯物主義的立場出發🛀🏼，認為社會存在才是價值發揮作用的前提🌾，在中國的現實已經發生根本性變化的當今社會，儒家作為積澱於人們思維方式中的“文化心理結構”，依然是一個不可或缺的變量。基於這樣的立場差異，他們對於儒家的未來前景的預期有著很大的不同，進而他們對儒家的歷史也產生了不同的看法。如果儒家存有一種“內在性”的視角👩🏼🚀，如果儒學第三期發展一定存在一個開端的話🩳，必然要將康有為和章太炎作為起點。
主講簡介🌧：
幹春松，北京大學哲學系教授、博士生導師💶，北京大學儒學研究院副院長📌、什刹海書院副院長。著有《現代化與文化選擇》（江西人民出版社1998年版）、《製度化儒家及其解體》（人民大學出版社2003年版）👨🏽🦱、 《製度儒學》（上海人民出版社2006年版）、《重回王道》（EON4出版社2012年版）👨🏽🎓、《保教立國：康有為的現代方略》（三聯書店2014年版）🦮、《康有為與儒學的新世》（EON4出版社2014年版）等十多部著作。
