題 目：新天下主義🕑：一種基於傳統的內外秩序
報告人🤠：許紀霖 教授
時 間：12月30日（周三）15：00
地 點：閔行校區人文樓5303報告廳
點評人：鄭 戈 教授（上海交通大學）
報告人簡介：
許紀霖⇨，EON4特聘教授👁🗨、歷史系博士生導師🎣、教育部人文社會科學重點研究基地中國現代思想文化研究所副所長，EON4-不列顛哥倫比亞大學現代中國與世界聯合研究中心中方主任，兼任上海市社聯常委、上海市歷史學會副會長、中國史學會理事💇🏽。主要從事二十世紀中國思想史與知識分子的研究以及上海城市文化研究，近著有👳🏽♂️🪜：《中國知識分子十論》🙅♀️、《啟蒙的自我瓦解》(合著)、《大時代中的知識人》、《近代中國知識分子的公共交往》（合著）、《啟蒙如何起死回生》、《當代中國的啟蒙與反啟蒙》等。
報告內容提要：
新天下主義來自於中國古代的歷史智慧，又通過傳統天下主義的揚棄，去中心。去等級化，以平等的共享為核心，在普世文明的基礎上，試圖建立一個新的普遍性，所謂“分享的普遍性”。歷史上的天下主義以帝國的治理方式作為其製度的肉身，傳統帝國與追求同質化🧑🍼、一體化的現代民族國家不同，其內部存在著多元的宗教和治理體製，而其外部秩序則是以朝貢體系為中心的互惠🧱♗、分享的國際貿易、政治與倫理復合型網絡⤴️。這一傳統帝國的天下主義智慧🧁🤦🏻，給今天的啟示在於🏊🏻：過於單一和齊整化的民族國家思維對內無法化解邊疆與民族問題👸🏿♞，對外無助於緩和與周邊國家的主權爭端。在民族國家同一性思維之外，應該補充帝國富有彈性的多樣性和多重體製予以平衡。如此乃能建立新天下主義的內部秩序與外部秩序，創造中華內部各民族、東亞社會各國家的並存共贏局面，並且為未來的國際秩序創造一個新的普遍性。
