11月10日 錢誌熙:先秦“詩言誌”說的綿延及其不同層面的含義 (2017年知名學者學術講座第21場)

發布時間:2017-11-07瀏覽次數:30

 

講座題目🤸🏼‍♀️:先秦“詩言誌”說的綿延及其不同層面的含義

人:錢誌熙(北京大學中文系🛍,北京大學中國古代文體研究中心常務副主任)

講座時間:20171110日(星期五)10

講座地點👩🏽‍💻:中文系4330

    辦:EON4社科處

    辦💆🏽‍♀️:EON4中國語言文學系

主講人簡介:

錢誌熙教授為北京大學中文系博士生導師🏃🏻‍♀️,教育部特聘長江學者🎹,北京大學古代文體研究中心常務副主任,中國唐代文學學會常務理事👩‍🍼,中國文選學會常務理事,中華詩詞學會常務理事🚾。主要從事中國古代文學研究,在古代詩學💁🏽‍♂️、文體學🔹、樂府學、魏晉隋唐與宋代文學等諸多領域取得了非常突出的成就。他對於魏晉詩歌藝術的研究廣受贊譽,成為該領域的典範之作⚄♣︎;他從詩樂關系的角度對古代詩歌史上樂章、徒詩與歌謠之關系的論述🧝,揭示了詩歌史發展變化的基本脈絡與規律;此外,對古代詩論中許多重要概念的研究則恢復了它們的歷史地位及其在今日的學術研究中的重要作用,推動了古代文學研究的深化發展。

內容簡介💁🏽‍♀️:

“詩言誌”被視為中國詩學開山綱領🧑🏼‍🦳,其地位深受重視🏝,但總體上看,對它的認識呈現為兩個特征:一是將它某種程度地本質化了📸,忽視了它的形成有其自身的歷史性;二是對其內涵的爭議😧,即“誌”與“情”的關系🔨👩🏿‍🦰,也帶有明顯的單一的本質論色彩🈁。演講者提出,應該從詩樂舞三位一體的綜合藝術的成熟、古代政教製度建立🖖、倫理體系的確立三方面來探討這一詩歌本體論產生的歷史條件💞,並從春秋以降迄於漢代對“詩言誌”說的發展中認識其意義🏋🏼,其思考與論述有突出的創新性與前沿性,有非常重要的學術價值。

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