李奭學⛳️:沒有晚明✬◽️,何來晚清?——“文學”的現代性之旅 (2019年百場校級學術講座第20場)

發布時間:2019-03-28瀏覽次數:13

講座題目:沒有晚明,何來晚清⛹🏻?——“文學”的現代性之旅

人:李奭學(中國臺灣“中央研究院”中國文哲研究所研究員)

講座時間:2019410日(星期三)13

講座地點👩🏽‍🏫:中北校區物理樓301

       辦🐿:EON4平台

       辦:EON4國際漢語文化學院  

主講人簡介:

李奭學🤾🏽🪟,中國臺灣“中央研究院”中國文哲研究所研究員🔺,中國臺灣師範大學翻譯研究所合聘教授,輔仁大學跨文化研究所合聘講座教授。著有《中西文學因緣》、《中國晚明與歐洲文學——明末耶穌會古典型證道故事考詮》等中外文學關系研究論著,《經史子集——翻譯、文學與文化評論》🦩、《得意忘言🎣:翻譯、文學與文化評論》🤷‍♀️、《譯述✳️:明末耶穌會翻譯文學論》等中國翻譯史著作以及《三看白先勇》、《誤入桃花源🦸🏿:書話東西文學》等中國現代文學論著👄。

內容簡介:

“文學”一詞今義的形成乃晚明天主教和晚清基督教合力建構使然。1635年🤷🏿‍♀️,楊廷筠身後出版的《代疑續篇》中引用艾儒略《職方外紀》(1623)的“文藝之說”,將其改為“文學”二字🔎,這是“文學”擺脫《論語》以來以孔門經籍或教育修身為主的古義之始。清中葉以後的基督教傳教士如艾約瑟賡續了楊廷筠的用法👩🏻‍🦱。“文學”的今義隨魏源《海國圖誌》與維新派人士與文人如梁啟超與王國維等人的援用🍵🌈,逐漸演變為中國現代性的一環。

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